报告称，英国的基督教民族主义是由那些很少去教堂的人推动的
一项研究对“十字架及其他符号日益显眼反映了基督教的复兴”这一观点提出了质疑。研究表明，英国的基督教民族主义主要由那些很少去教堂、却更关注捍卫国家基督教遗产的人所推动。 这份由智库“Theos”发布的报告通过一项调查，分析了英国民众对基督教和“英国性”的态度，并据此将受访者划分为五个不同的群体。其中，观点最接近基督教民族主义的群体——研究人员将其称为“身份认同整合主义者”——占受访者的11%，是这五个群体中规模最小的。 尽管该群体中有81%自认为基督徒，但每周参加教堂礼拜的仅占13%，仅略高于受访人群11%的平均水平。不到三分之一（31%）的人每周祈祷，而47%的人表示对《圣经》感兴趣。该群体对移民和伊斯兰教持强烈敌视态度。 仅有19%的人认同“基督教价值观要求接纳和支持寻求庇护者”，而30%的人支持在公共生活中平等对待各种宗教。相比之下，调查中另一组基督教归属感较强的群体，其宗教虔诚度明显更高，且对移民和宗教多样性的敌意较小。该群体占受访者的13%。 在这些“信仰融合派”中，31%每周参加教堂活动，46%每周祈祷，62%表示对《圣经》感兴趣。近半数（48%）认同基督教价值观要求接纳和支持寻求庇护者，而63%支持在公共生活中平等对待各种宗教。 尽管该群体中实践基督教信仰的比例最高，但仅有18%的“信仰融合派”认为捍卫英国的基督教文化与遗产对身为基督徒而言很重要，而“基督教民族主义者”群体中持此观点的比例则高达90%。在2025年9月于伦敦举行的“团结王国”（Unite the Kingdom）集会上，部分参与者手持木制十字架。 摄影：Joao Daniel Pereira/Zuma Press Wire/Shutterstock在“团结王国”集会上人们高举十字架、抗议人群高呼“基督是王”之际，这项研究对“英国基督教民族主义日益凸显反映了基督教复兴”这一观点提出了质疑。 相反，研究结果表明，在人们对移民、伊斯兰教和文化变迁普遍感到焦虑的背景下，基督教正越来越多地被用作英国身份认同的标志。该结果基于2026年4月对1,765名成年人进行的调查，根据受访者对基督教和英国民族认同的态度，将受访者划分为五个不同的群体。 超过半数（55%）的受访英国人表示，如果当地教堂关闭并改建为清真寺，他们会感到不高兴，其中37%的人表示会非常不高兴。 超过三分之一（37%）的受访者认同一种阴谋论，即欧洲的白人人口正被来自穆斯林国家的移民蓄意取代，该理论有时被称为“大取代”理论。 Theos高级研究员、该报告作者之一尼克·斯宾塞指出，基督教信仰最虔诚的两个群体在对待寻求庇护者态度上的差异，可能部分反映了其宗教实践和族裔构成。 在五个群体中，宗教实践更为虔诚的基督徒群体在种族构成上最为多元，其中20%自认为非白人；而“身份认同整合派”则属于种族构成最单一的群体之一。斯宾塞补充道，还存在“作为理念的基督教与作为具体实践的基督教之间的差异”。““如果这件事对你来说足够重要，以至于你愿意在周日早晨拖着身子起床，去和那些你无法选择的人共度时光——你无法选择在长椅上谁坐在你旁边，也无法选择在领圣餐栏前谁站在你身旁——那么它就会变得更加人性化，也更加人道。” 参考链接：- https://www.theguardian.com/world/2026/oct/11/christian-nationalism-uk-far-right-people-rarely-go-to-church-report
Zamir Ahmed Awan is the founder and Chair of the Global Silk Route Research Alliance, a think tank in Islamabad. He studied engineering at Shanghai University in the 1980s, and years later he went back to China as Pakistan's science counsellor in Beijing, from 2010 until 2016, working on science and higher education cooperation between the two countries.…
